做人为本之三

   要了解中国文化的重心，无论是儒家或诸子百家的学术修养，都是做和做事合而为一的。仔细体认历史，便可知道有些人的一生，事业功名是成就了，但不能说他做人也成功了。有的人，一生做人成功，但并无事业功名上的成就。如果兼而有之，应该是大圣亦贤了。
   例如明代的名臣张江陵——居正，是万历当时的权臣名相，可算是一个大政治家，但因个性急躁，修养不足，所谓操切为政，往往便不能优容气节之士。
   好多理学名儒，因为意见不合而被压制不伸，但在张江陵当政的时期，的确做到了兵强国富，其功实有不可掩盖者，可是当他身死以后，结果却弄得抄家破产，大儿子被逼上吊，老太太也被逼得流离失所。固然是明代朱氏王朝的作风，惯于苛待功臣，大有失德之处。但张江陵的做事成功而做人失败，实在也不免有话分两截的必要。
   当时有人经过张江陵的住宅，看到荒草丛生，一片凄凉的景色，和当年的煊赫对照，便大生感慨。就拿笔题诗在张宅的破壁上说：“恩怨尽时归论定，封疆危日见才难."