满足就是持久的快乐

   满足是一种美德，在其后期的进展中，随着头脑被训练得可以感知万事万物中蕴含的法则，内心可以得到法则的指导，满足这种美德便变得更加高尚、更加神圣。
   感到满足，并不意味着放弃努力；它意味着不费力地便摆脱忧愁烦恼。它并不意味着即使身陷罪恶、无知和愚昧的泥潭也非常知足，无所作为；它意味着在已经履行的义务和已经成就事业中体验到幸福快乐。
   有的人可以说是满足于卑躬屈膝的生活，满足于罪恶深重，债台高筑，但这样的人的真实状况，却是对他的职责、义务和别人对他的正当要求漠不关心，麻木不仁。他绝对不可能真正地被称为具备满足的美德。他根本没有体验到积极的满足所带来的纯洁而持久的快乐。就他的真正本质而言，他是一个沉睡的灵魂，他尽早要被巨大的磨难惊醒，而在经历了这些磨难之后，他将找到源自实实在在地努力和堂堂正正地生活的真正满足。
  一个人应当以下三个方面感到满足：
  1、无论发生什么事情；
  2、自己的友谊与财产；
  3、自己纯洁的思想。
   一个人如果能够对无论发生什么事情都感到满足，那么他必将摆脱悲伤。一个人如果能够对自己交的朋友和拥有的财产感到满足的话，那么他必将摆脱焦虑与不幸。一个人如果能够对自己的纯洁思想感到满足，那么他永远也不会再沦入由不纯洁造成的苦难与卑贱的处境。
   一个人应当以下三个方面感到不满意：
  1、自己的意见；
  2、自己的品格；
  3、自己的精神状态。
   如果一个人能够对他的意见感到不满意，他必将继续增长他的智慧。如果一个人能够对他的品格不满意，他将通过不断的努力，让自己的品格得到进一步的培养。如果一个人对他的精神状态不满意，他每日都将进入一个更充裕、更幸福的境界。总而言之，一个人该满足的地方就应当感到满足，同时他作为一个有责任的精神之人，不应该对自己进步漠不关心。
   真正感到满足听人，能够踏实而积极地投身工作，并且能够以一种不为烦恼所困扰的精神，接受一切结果，并且坚信一切都是好的。接下来，随着进一步地得到启蒙，他认识到结果准确地回应着人们付出的努力。无论什么物质财富，都无法靠贪婪、焦虑与争斗攫取，而只能靠正确的行为、明智的行动和动机纯洁的努力来获得。