不朽之人

   不朽之人就像一个从梦中醒来的人，他知道你的梦并非一种永久的现实，而只是短暂的幻觉。他是一个富有知识的人，他的知识既有关于持续性的，也有关于永恒性的。更为重要的是，他是自己命运的主宰。
   永垂不朽、流芳百世，并非主观臆想，而是人的肉体消亡之后精神永存的一个至高境界。它是意识的一种明晰状态，在这种状态中，对肉体的感知、思维的千变万化和人生的境况、事件，似乎不断飞逝，因而它具有一种如梦如幻的特点。
   不朽并不属于时间范畴，而且在时间范畴内永远找不到它，它属于永恒范畴。就像时间就在此刻、此处一样，永恒也在此刻、此处。一个人的自私衍生于总不知足，以及总爱追逐从时间角度来讲十分短暂的东西。如果他能够克服这种自私，那么他就能够发现永恒，并让自己立身于永恒之中。
   倘若一个人沉浸于感官刺激、欲望和日常杂事，并把这些感官刺激、欲望和日常杂事视为他自己的根本，那么他就不可能领悟不朽。这样的人所想之事，以及被他误以为不朽之事，只是一种持续，也就是说，它只是在时间上连续不断地发生的一系列事情和感觉。这些事情可给他以感官上的刺激，并让他得到的眼前的满足，然而却无法让他的意识状态超越它们或独立于它们之外。喜欢并沉溺于这类事情的人，急切盼望着它们够延续下去。实际上，他必须摆脱那些世俗的奢华，以及整日奴役着他的那些短暂欢愉。然而，他却极力不去考虑这些，反倒把奢华与欢愉视为他自己不可分割的一部分。
   一时的持续是不朽的对立面，只沉迷于一时的持续，就代表着精神的死亡。它的本质是变化与无常。它是一种延续的生存和死亡。