把为了他人的利益而做坏事看成是正确之举的态度，是建立在这样一种假想之上：与不幸、痛苦和死亡相比，坏事与假话只是小巫见大巫。然而具有高尚品德的人都知道，坏事与假话是最大的邪恶，因而决不做错事，决不说假话，即便他自己的生命或其他人的生命危在旦夕。
对于一个人来说，在春风得意或财源茂盛的时候，他劝说自己坚持原则是件比较容易的事情。然而，当痛苦向他突然袭来时，当不幸的阴云开始笼罩他时，当所处境况的压力包围着他时，那么他就开始接受着考验，检验他的时刻终于来临了。在这种时候，他究竟是依附于他的自我，或者坚持真理，就将大白于天下。
在我们需要的时候，原则可让我们获得救助。如果在那种时候我们背弃了它，我们如何才能从自我的陷阱与痛苦中获得拯救呢？
如果一个人昧着良心做坏事，认为这样可以避免即刻的或迫近的痛苦，那么实际上他不仅没能达到避免的初衷，反倒增加了痛苦与邪恶。善良的人不会为了避开痛苦而做坏事。
当我们的幸福似乎危如累卵时，我们去背弃永恒的、保护性的原则的做法，可以说既不明智又安全。如果我们为了追求享乐而背弃真理，那么我们失去的将不只是真理，我们还将失去享乐；但如果我们为了追求真理而放弃一时的享乐，那么真理的平和将消除我们所有的悲伤。
如果我们用高品位的东西去换取低品位的东西，那么我们将会感到空虚与苦恼，而且倘若我们随后背弃了永恒的真理，我们还指望去哪儿找到自己的安身之处呢？然而，如果我们为了追求高品位的东西而舍弃低品位的东西，那么高品位的东西所带来的力量与满足将永远与我们相伴，我们会感受到无限的快乐，而且还将在真理中找到可以躲开邪恶与悲伤的坚实避难所。
努力去在人生的千变万化中找到永恒，并且找到永恒之后能够在各种境况下都坚持它，只有这样才能获得真正的幸福，只有这样才能获得拯救与持久的平和。
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