道之尊 德之贵 不是乡愿 之二

   他又强调：“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”他说这个“道”为什么那么可尊呢？“尊”者尊重也，高也。这个“道”为什么那么高远，那么伟大，那么了不起！“德”是由“道”发出来的作用，又是那样的富贵。这一切是谁做主的？上帝吗？菩萨吗？还是阿拉吗？到底哪个做主？“夫莫之命”，其中生命的根源，不可说不可用！不能用人世间功利思想的看法解释。那是自己本身的一个力量，是至善“而常自然”的。
   千万要注意，所谓“自然”，不是近一百年来所谓自然科学的那个“自然”，现代自然科学的“自然”，只是借用老子的“自然”名词，而叫做“自然科学”。在老子当时根本没有什么“自然科学”这些名词。老子的“自然”，是他创的一个名词，含义就是：本身当然如此，也是必然如此，不需要另加解释的，就叫做“自然”。所以他说“道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然”，没有另外一个人做主，没有另外一个力量，没有另外一个人做方，没有另外一个力量，没有谁的命令，是“道”本身有如此的功能。